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ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横の詳細情報

ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。大徳寺 孤篷庵 小堀卓巌一行 聞一以知十 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年(明治44)~江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。佐賀県生。荒城の月 土井晩翠 拓本額。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。B666 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。◎サイズ本紙…縦約38.5㎝ 横約51.5㎝全体…縦約126.5㎝ 横約60㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。趣きのある自然石の落款印、遊印です♪。◎紙本・桐共箱・紙外箱。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸 軸B46。◎軸先…茶漆一閑塗。印材 はんこ 文房四宝 天然石 中国 芙蓉石 ドラゴン 龍 竜 書道 石 落款。◎真筆保証いたします。篆刻遊印・引首印「篤行」とくこう。◎返品は商品到着後1週間以内に限らせていただきます。篆刻遊印「五福」ごふく。◎宜しくお願いいたします。硯、硯箱、水差し。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸(円形)を一筆で描いたもの。B59 掛軸 大徳寺 長谷川大真 『無事是貴人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。「一円相(いちえんそう)」「円相図(えんそうず)」などとも呼ばれる。A137 掛軸 大徳寺 小堀明堂 『牡丹一日紅』 木箱 『真作』 肉筆 画賛。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。篆刻遊印・引首印「画沙」朱文 かくさ。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。レトロ 玉泉堂 墨 鶴冷枯墨 採種油煙墨。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。B365 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『無心帰大道』 長谷川寛州識箱 『真作』 肉筆。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松無古今色」軸B52。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。C253 掛軸 大徳寺 福本積應 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。 無一物中無尽蔵。B785 掛軸 妙心寺 大木宗玄 『花如待鳥々似知花』 共箱 『真作』 一行書。
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